晚上9:30，贾樟柯坐在我们面前。他面前，穿着深蓝色的T恤，皮肤苍白，目瞪口呆，好像他病重了。个州与贾樟柯过去四年的主要工作有很大关系。位导演被认为是中国最具说服力的故事，他离开了他擅长的领域，并根据对人们的采访 - “二十四城市记录”和“海洋传说”指导了两部纪录片。大部分时间都在室内工作，尽管他在“海洋传奇”中长时间处理电脑，导致眼睛受伤，一个月不能看他。种贾樟柯不禁担心，她的下一部电影被称为“清代”，它是一部武侠电影中的服饰。从未参与过这类电影。樟柯一点都不担心。说，自从“海洋传说”以来，他的新电影事业已经开始，他的许多电影都是历史性的。“在拍摄他所生活的环境和他周围的人之前，他将在未来更多地关注更多的中国历史事件。两个月前，他的制片人在戛纳，他为他讲话。凡人到传说中的“传奇”，贾樟柯并不喜欢。
年前，贾樟柯与小吴一同出生，这部电影和她的电影“终极”和“任逍遥”构成了她家乡的三部曲。方评论家说，“贾可可发现了中国的乡镇”。些年来，在中国电影界，他一直坚持用电影来关注社会上最普通的人。樟柯回忆说，1995年，在看到侯孝贤的电影“来自内阁的人”之后，每个人都是愚蠢的。然这部电影讲的是台湾年轻人的故事，但他认为这就像是他家乡的朋友。这一年中，贾樟柯和美国导演马丁西科斯在纽约相遇。丁说“小吾”就像他的叔叔。
看到王宏伟在电影中摇摆，就像看到自己的叔叔一样，特别友好。“我电影中的人都是走在街上的人，他们是最普通的人。至少在2008年之前，人们提到了自己的电影。是贾依克的惯常回答。在2006年威尼斯电影节上获得金狮奖的“三峡人”讨论了在河上被拆除的乡镇寻找和分离普通民众的问题。江。2008年，在纪录片“二十四个城市和二十四个城市”中，他采访并拍摄了50人，最后删除了所有烦人的和个人传奇的东西。长一段时间，他讨厌电影的流行和传奇惯例。
喜欢以“白发女孩”为榜样。“一个女人藏在山洞里几年，她的头发是白色的，最后共产党救了她......都是传说中的颜色。有日常生活或世俗生活这与个人生活的经历无关。对于那些吸引公众的更受欢迎的人来说，他说公众的品味本身需要特别警惕。影的质量并不是票房的好坏，它的价值将在历史的深处揭示出来。在他甚至直接在电影的标题中使用了“传说” - “海洋传说”。“海洋传奇”是一部关于上海百年历史的纪录片。2009年电影开始以来，一年多来，贾樟柯采访并拍摄了100多人从上海到台湾到香港，有80多人参加了质量访谈，最终曾在电影中使用过。是18人。电影中有17人接受了采访。樟柯说，在展览场地建设期间跳舞的农民工受到质疑，
香樟树但没有字幕。访的其他17人中有陈丹青，侯孝贤，王彤，潘迪华等着名艺术家，以及杨小佛（杨兴佛的儿子），杜美茹（杜月熙的女儿），费孝通明义（费穆的妻子），张新宇（曾国藩）和张新宇。上海和其他上海名人的孙子后。樟柯最大的遗憾是没有采访四大家族的后代。摄“海洋传奇”是贾樟柯的特殊体验。次他采访一个角色时，他都会陷入其中。承认，为了理解现代和当代历史上的传奇城市上海，找到传奇人物是不可避免的，因为他们比普通公民更了解这一切背后的情况。好地理解这种变化。“如果我拍摄普通人，我会在不知道其他人的情况下继续担任这个职位，这是偏执狂，”张科说。“人气是一把双刃剑......我对现在的流行有很多保留和想法。显然，他的态度大大减弱了。贾樟柯说，人们自己很容易传递信息，他们可以传递好的信息，也可以传递专制信息。“商业电影有一个优势 - 当你有一个有价值的思想结果时，你可以很容易地将它传播给更多的人。贾樟柯认为高端高端商业电影就是这种类型。一个主题，但它以电影的形式呈现，以便孩子甚至可以理解和喜欢观看。准备和准备今年秋天开始的电影事业的第一部成功的商业电影“清朝”正是他将要做的。代“台湾”和“清朝”的射击计划是四年前制定的，预计将于今年9月开始。还有另一部关于故事的电影“双重英雄”。年前，这两部电影的投资已经准备就绪，等待贾樟柯大喊“CAMERA”。而，四年前，有一部电影和足够资金的贾樟柯选择离开拍摄这部剧，并转向纪录片。一切都始于“三峡之人”。“三峡是个好人”，这是他在画家刘晓东拍摄纪录片“东方”时的思考。拍摄的是“东方”，因为他个人喜欢刘晓东的画作，并希望以纪录片的方式与刘晓东交流。奉节和刘晓东画画时，冯家可开始关注这座古城。峡大坝的建设导致这座古老城市的河底永久沉没，这座城市已有2000多年的历史。个县都将搬迁。是什么样的分离和迁移？ “中国正面临一个重大问题，即发展与记忆之间的关系。
种发展没有考虑到记忆，不利于记忆媒体的消除。忆支持已被删除。的记忆已经消失。快就消失了，甚至是几千年历史的县城。他发现三峡大坝是一个长期的决定。清末以来，该项目的可行性已经探索。末似乎是一个衰落的时代，当时他开始建造最现代化的三峡大坝。樟柯明确表示，从那时起，中国人开始有了一个非常重要的吸引力，即现代化。樟柯出生于1970年，他也认为中国的变化始于1979年。拍摄“三峡好人”后，他更加确信这场现代化革命可以追溯到清末。20世纪80年代和90年代，我很好地拍摄了贾樟柯，并在故事中发现了类似的事情。初，当他得知成都420工厂，一个50年前从沉阳搬到成都的一万元工厂，已经拆迁成为一个住宅社区。围三个月后，他已将其他工作付诸实施。了那里。与50多名工人交谈后，他确信50年前工人的命运已经得到解决。
“他们对工厂和过去的回忆是他们生活时间的见证，而这一证词仍然过于少。 “海的传说”采用与“城市的24个登记册”相同的访谈方式，这也是基于这一事实。点考虑。“我们总是习惯于前瞻和奔波。实上，我们必须回顾过去，这个问题的答案已经过去了。在拍摄“海洋传说”时，陈丹青告诉贾樟柯，其实现代和现代的上海房地产是最活跃的。是从上个世纪初到20世纪20年代，当时建造了许多上海的建筑物，建筑物和小巷。1949年，它是一个新的上海，一个充满活力的城市，全新的，非常国际化的。是在1949年，在新政权出台后，我们称之为老上海。“事实上，上海已经很久了，比上海还要老。想想他所经历的各种各样的新旧体验。樟柯意识到，自清末以来，实际上就是现在。“从”小吴“到”二十四城市记录“，我拍摄当代中国现实。们谈论变革，但实际上，在过去的三千年中没有发生的重大变化是清末的那个我越是改变现实，最初的变化就越大有趣，特别注意中国人的样子：“因为我想要拍摄”清代以下“，贾樟柯应该跟随张艺谋，陈凯歌等人。丹青称之为“与他们不同的动物（张艺谋，陈凯歌等）”的贾玉克断然否认，“我与他们完全不同”。的文物，特别是清朝末期 - 他认为这就是现代化的起点。“Dahan Shengngtang对我不感兴趣。我觉得非常愉快的时间与今天没有直接关系。樟柯说，“清代”将是一个武侠版的“终端”。树一样拍摄“每个导演的属性都是天生的，很难改变。
这就是Jae Kee对日本导演Ozu Yasujiro所喜欢的。他的一生中，小津用一部电影来讲述一个主题：家庭的崩溃。樟柯也对他有一个主题，时间的转变。春节期间，在北京电影学院学习的贾樟柯回到了她的家乡襄阳，这个城市一年半没有回来。天，他童年时代的许多同学和朋友都来到他家聊天......他发现他所触及的几乎所有人都有问题 - 夫妻之间，兄弟之间，父母与子女，邻居之间。种历史冲突使这个小县城的居民之间的关系越来越无动于衷。有爱情，一切都在改变，这给了他一种深刻的情感。他走在街上时，他感觉更深。装市场已成为一个卡拉OK厅，街道上到处都是东北和四川的歌曲，老街上的老房子将被彻底摧毁，城市将被新房子所取代。“你会真正感受到社会的转型对这个小国公民的生活产生深远而具体的影响。正在文学系学习的贾樟柯立即热情洋溢。本十年结束时，它被认为是改革的第二次开始。“我认为这是我的时间，我必须抓住它。 “海洋传奇”中，陈丹青作为第一位受访者出现在电影中。樟柯想用陈丹青提醒人们，这次拍摄的出发点是变化。丹青一直非常关注上海和时代的变迁，他写了很多关于拆迁和变革对中国的影响的文章。
清朝时期，他出生四年，并以武侠电影的形式出现。樟柯希望在业务上取得一些成果。年初，媒体已经提到了贾樟柯的价值。此，不要看贾樟柯的电影，直到“世界”有机会进入国家剧院，票房仍然很暗，但实际上，从“台湾”来看，
香樟树它并没有为电影提供资金没有遇到任何问题。威尼斯电影节金狮奖之后，贾小珂已经成为国际电影市场的一个镀金标志：每部电影估计至少1000万元。
樟柯自己承认，“因为我是自己的老板，所以制作电影的钱不是一个伟大的导演。在西方艺术剧院，他有很多粉丝。在的贾樟柯并没有等到“世界”的场景，在睡梦中度过一夜，独自一人在北京长安街的冬夜。不再是商业对手，而是商业上的宠儿。“二十四城”中与他共事的诗人严永明说，有两三个投资者希望通过投资加入贾玉克。的皇家女演员赵涛也表示，现在，对于贾樟柯来说，钱不再是问题，但他想要拍的是什么样的电影将有固定的投资。了完全接受电影的投资，贾樟柯甚至创建了一家影视制作公司西河星辉。他开始做厨师时，他能够大力拍摄化妆品广告，成为电影制片人，边境另一边的艺术家纪录片，为年轻导演组织训练营并参加在时尚活动。
多年的战争同志和皇家摄影师都表示，“在那些年里，有必要说贾樟柯已经改变了，也就是说，他已经开始考虑商业模式了。”。“吴侠是一部由中国人创作的热门电影，我觉得武侠电影仍然可以改进，所以我想尝试一下。贾樟柯目前正在与香港导演杜奇峰一起研究拍摄商业和动作片的规则。技术。而，尽管这部电影是武侠电影，但这部电影的主角实际上是“武侠”，它在现代化的影响下对古代艺术进行了实验。业化。“从电影和精神气质的角度来看，它与上一部电影的情节完全相同。趣总是在于这个时代的转型。们的困惑只能追溯到清朝。四十年来，贾樟柯现在更加放松。樟柯说，她目前的电影创作并不像现在这么快。然的代表是他当时的敏感和冲动。是一个青春期，依靠直觉和敏感来创造，充满情感，然后依靠情感的想象来完成电影。他意识到自从时代变迁以来，他现在必须沉入心中，最终回归自然而艰苦的创造。
“我对现实变化的关注就好像我正在种植树木，一旦获得刺激，我就会像树种一样对待它们，当这些幼树生长时，我会将它们变成电影，”漳克说。
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