近年来，贾樟柯和金吉德都在国际电影界发挥作用：他们独特的形象风格和持久的审美追求使他们的电影更加屡获殊荣，成为年轻中国人的个性。国人。头聚焦于社会的极限，享有潜在的生态：它是作品的显着艺术特征，反映了它们强烈的艺术责任感。
而，在主题选择，叙事方法，表达技巧和图像的使用方面存在许多差异。之，对于底层群体的描述，贾樟柯的电影更具纪录性，而金吉德则更为半抽象。录片; “三个好喉咙”;半抽象; “漂浮片”“圆盘是精制材料的方法，无论形状，内容和形状都不扭曲，尽量保留原始生命形态的特征。之，纪录片是一部非常注重生活的电影或精致的“生命之流”。1]贾樟柯的电影，在内容，语言，色彩，叙事等方面，反映了保真度。演到现实。术态度和对远射的热爱也反映了导演对巴赞纪录片美学的影响。一方面，金吉德的电影反映了导演对抽象绘画技巧的参考：人物，镜头，语言，场景和图像都是从具象和抽象的角度分离出来的，具有半抽象的美学特征。抽象的半抽象效果强化了观众的陌生感，强化了电影的艺术张力和震撼。文将以两位董事“三峡好人”（2006）和“浮动房间”（2000）的代表作为例子，试图将重点放在文献和半抽象特征的比较上。注于社会现实和叙事技巧。录片和社会现实的半抽象描述：“三峡的好人”：人民生态描写的底层，贾嘉克的电影主要针对在社会底层挣扎的普通人从“小武”到“任逍遥”再到“台湾”世界是一样的，三峡人也不例外。贾可可拍摄纪录片“东方”时，他对非常规的拆迁场景感到震惊，并决定拍摄电影“三峡好人”。方面，几个工人从拆迁汗水都在破碎壁和其他点缀，是famille.For三峡工程的四壁，他们必须从池塘里的居民也移开。部电影不仅反映了贾樟柯对小人物艺术尊严的尊重，也凸显了他控制“群体形象”描写的能力。部电影以英雄和女主角寻找他们的妻子并寻找他们的丈夫为主线，以三峡盆地的居民为背景，描述了一个独特的生活阶段。实时代。
主角三明前往山西奉节，寻找16年前获救的妻子和女儿。发现了他的善良和朴素。遭受了“小马”的勒索，并拿走了春刀，这表明他有勇气面对这个问题。“小马”在废墟中死亡，三明为他设置了后果，显示了他对友谊的忠诚;和妹妹一起，他同意在一年后带走妹妹，表现出他男子气概的勇气。来在奉节的女主角沉红，寻找失去两年的丈夫。
鸿默默地支持丈夫努力工作并待在家中两年，再现了中国女性的“载体”传统：在工作坊中使用锤子打开丈夫的衣柜反映出来他个性的定义特征;脱轨并且没有责任感的丈夫提出以“我爱他人”的动机离婚，也反映了新时期女性知识分子面对婚姻的无助和不情愿。外，贾樟柯还组建了一群小小的人：暴力拆迁的主要兄弟郭斌，一直在忙着社交，但他放弃了他的妻子两年，他打架和杀戮整天都想在周润发这样的世界里玩。“但最终他成了战斗的受害者，一次意外和命运，酒店老板欺骗了三明无法逃脱拆迁后的行动，他不得不留在浮桥上，他的前身三明买的妻子和妹妹被政府救了，但十多年来，只有“吃饭”，对于那些用姐妹来偿还债务的亲密兄弟来说，这些话都是充满了冷酷和残忍的人，以及那些依靠体力去除工人的人，在得知他们每天可以赚到200多元钱后，带着三明去了山西，无论他们有什么危险。外，为了强调现实的复杂性，贾樟柯使用了两个“免费钢笔”：一个人唱着小男孩，一个是小女孩，想要去野外做河边的保姆。中有空笔这部电影和闲人交织在一起，将带来当代社会的复杂性。以没有这个角色，故事就完整了，故事不是问题，剪下来，但我感觉很积极。于这些小的回声，电影有一个开口。“[2]虽然这两个角色在转型过程中没有发挥重要作用，但是他们让电影更加开放，并且在这个移民环境中表现得如此广阔，孩子们仍然可以毫无后顾之忧地唱出流行歌曲。们是否应该面对离开家园的残酷现实？“贾玉克利用这一目标改善了三峡库区人民的生活条件。过电影的“群体形象”来理解苦涩的故事。浮动房间”：金吉德电影的半抽象人物形象也特别关注边缘人群，但与贾樟柯相比，金吉德镜头中的人物更具半抽象性。句话说，贾樟柯电影中的大部分人物都属于社会，被边缘化，但他们也属于公众的视野，例如三峡城市的农民工和他们的流氓，但金基德的电影中的角色经常出现。般的社会异化，没有公众视野，“漂流”是典型的代表之一。人公熙女士在湖上漂浮着一个“愿望室”（钓鱼客人可以休息的小房子）。不仅为渔民提供饮料，还提供性服务。水中当她遇到逃离并逃离的阴险时，她疯狂地爱上了他，并准备好保护她。
主人，妓女和凶手的形象集中在一个单体中，从女主人的原始形象中抽象出来，但抽象并没有偏离现实并产生效果défamiliaire。性主角也是如此，他曾经是一名杀害亲人的警察，
香樟树他们逃离爱情并逃往渔场：他们可以用铁丝做各种各样的器具，警察，逃犯，工匠等一个人身体由尹智招募的侄女喜欢这位圣人，偷偷地和他一起出去......“漂流室”中的大多数人物都与公众的身份大不相同。演让他们处于特殊情况并意外地进行。情节创造了一种分离效果，使角色具有陌生的美感。录片叙事技巧与半抽象纪录片和半抽象拍摄技术贾樟柯和金吉德的电影也与拍摄技术有很大不同。樟柯电影的纪录片美学需要更多的全景和远景拍摄，而金可德电影的半抽象特征必须以蒙太奇和特写镜头来表达。“三峡，好人”开幕式上长达3分钟，40秒的计划是一个经典之作：如果你打开一张照片，你会慢慢地展示一个船夫的生活，在一个充满尼古丁的空间里汗水人们笑，享乐或承认并描绘潜在的生态生态。红和她的丈夫在路障上分手的场景：看，握手，跳舞，聊天和离开，只拍摄了一个长镜头，镜头的完整性得到了充分体现。三明开始时，对于马老板的电影来说也是如此。机仍然针对马的老板和几位船员。话并没有在比赛的前半部分在三明震撼。部电影的无知适当反映三明马的性格。人们心目中的地位也反映了老板和船夫的嚣张气焰。
外，影片还利用许多全景展示了屯门的景观和拆迁的遗迹，不仅展示了导演对濒临灭绝的历史景观的怀念，也为导演的冷静思考经济发展和社会转型。“漂流室”的开放也拍摄了湖面的全景图。雾就像一个让人想起神奇国度的湖泊，给人一种离开这个世界的印象，这是一个由导演使用抽象绘画技术创作的半抽象场景，使用更多的蒙太奇和表达紧靠在一起。也经常推拉。典型的是双钩血腥自残场景，它只使用蒙太奇切换和面部特写变形，使暴力更加逼真和震撼。于这个原因，当这部电影在威尼斯电影节上映时，一些观众在现场呕吐甚至晕倒。一半肉切成的鱼游入水中，留下鲜红的血液，显示出人性的残酷。写也更能代表角色的内部活动。珍茫然地送他仙剑的人字拖，深刻印证了仙芷的情绪。警察救了自行车时，习的平静表情和果断行动表明她正在等待那一刻。
将到来以及如何应对。场景结束时，首先推动并跨越目标：它是一种救赎和隐喻。“导演用两个叠加的镜头将水草与女人的阴毛交替。片中没有白色空间。是对男人稳定栖息地的隐喻。就像水底的女人的肚子，子宫是人类的真正目的地。[3]纪录片和半抽象的空间图像提到了电影的空间形象。樟柯我们不难想到他的家乡三部曲（“小武”，“台湾”，“任逍遥”），贾樟柯将在过渡时期巩固中国。于襄阳县，利用阜阳的变化来描绘中国的巨大变化，客观空间意象的运用强化了纪录片的意义，另一方面也反映了他对城市的深刻感受。地人。节古城，“三峡之人”，也是家乡空间的隐喻。2000多年前古城消失之前，贾宇克用镜头记录了整个图像，更确切地说还有几个地方：青石街5号，造船厂奉节和屯门三峡。“青石街5号”代表了失踪的故乡。峡工程迫使库区内100多万人远离他们的祖先世代相传的土地，成为他们梦想的发源地，再也找不到他们的梦想。红来到奉节造船厂为她的丈夫，电影提出了一个具有象征意义的真实空间。锈的锅炉和铁管，扔在地上的工作手套和蟑螂拆解的声音告诉我们，这堆废钢只是传统工业的一具尸体。业改革是激烈而不可避免的：这一形象暗示着申红的婚姻也会死亡。峡电影的重复巡演反映了导演对历史的感受。个被学者们叹息数千年的自然景观将伴随着岸边的古城奉节，它被淹没在三峡连绵的溪流中。为空间的背景，奉节作为一个自然空间的游览，作为三峡工程的政治空间，竟然在这里遇到了，结果很明显。过这些空间图像，我们可以感受到贾樟柯对中国巨变的深刻反思。“浮动房间”的设计也很独特。朦胧的湖面上，一些小屋匆匆漂浮，就像海岛一样。岛屿”是金基德使用的空间形象，与韩国的特定地理和历史密切相关。
国位于朝鲜半岛的南部，三面环海。着“第38行”深深植根于朝鲜人民的精神，韩国已成为真正意义上的岛屿这个词。基德对历史和民族有着深刻的感情。
此在他的图像中经常有“岛屿”的空间图像。“鳄鱼”中的汉江大坝，“蓝门”中的小酒店，“未知接收者”中的小村庄，“弓”中的浮船，“春，夏，秋，冬”中的寺庙， “岛屿”是孤独和无助的隐喻大多数主角被迫为了生命而落在“岛屿”上，但他们仍然把它当作自己的家，过着强大的生活。流室的主人公也是如此。什么单独在Heezhen独自经营这个“钓鱼天堂”，每天面对渔民的蔑视和践踏身体是不合理的。衣橱里尘土飞扬的男人的衣服模糊地告诉我们，有一个男人让她进去。许正是因为这样，西珍才能留在这里，也许是这样，可以小房子色彩缤纷，仿佛是一个充满童话故事的世界怀旧的生活。过多次曲折，英雄和女主角将房子涂成鲜黄色：他们认为这是一个普通的房子，一个港口和一个属于世界的灵魂。
而，很难避免这个逃脱世界怨恨的天堂。果可以打电话来传递咖啡，那女士就会被召唤，警察也会出乎意料。“漂流室”中的“钓鱼天堂”只不过是一个不稳定的“纸”隐藏处，可以随时暴露在无阻碍的世俗视线中，并且可以清楚地检测到。[3]因此，当潜水员拿起自行车时，西珍和西安将他们的“家”开到草地深处，在电影结束时，水中草的目标郁郁葱葱被用来展示大自然的“原始”形象，也许还有一个充满伤痕的世界，就像浮动的“欲望室”，影片金基德的主角主要生活在不安分的房子里，但主角表现出舒适的心态，渴望幸福，这使得电影的形象“未知”。觉“更加激烈。
于上面的比较分析，当他们关注社会的实质，即纪录片和半抽象的特征时，很容易看出两部电影之间的差异。种特征不仅体现在现实和叙事技巧的焦点上，也体现在电影的叙事结构中。需要额外的分析研究。外，我们还应该反思贾樟柯和金吉德电影“同一地方同样的事情”的根本原因。因在于我们应该检验两位电影制片人的生活经历，分析中韩两国的社会背景，历史背景和文化背景，并结合二者电影史的发展特点。家找一个更可靠的国家。案。樟柯和金吉德电影的比较分析不仅提升了公众对艺术电影的兴趣，也打破了好莱坞和国家大片市场的垄断，进一步探索了艺术价值。术电影，促进电影艺术的多元化发展。
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